解释 : 孝文帝後二年，使使遗匈奴书曰：“皇帝 敬问匈奴大单于无恙。 使当户且居雕渠难、郎中韩辽遗朕马二匹，已至， 敬受。先帝制： 长城以北，引弓之国，受命单于；长城以内，冠带之室， 朕亦制之。使万民耕织射 猎衣食，父子无离，臣主 相安，俱无暴逆。今 闻渫恶民贪降其进取之利，倍义绝约 ，忘万民之命，离两主之驩，然其事已在前矣。 书曰：‘二国已和亲，两主驩说，寝兵休卒 养马，世世昌乐，闟然更始。’朕甚嘉之 。圣人者 日新，改作更始，使老者得息，幼者得长，各保其首领而终其天年。朕与单于俱由此道，顺天恤民，世世相传 ，施之无穷，天下莫不咸便。汉与匈奴邻国之敌，匈奴处北 地，寒，杀气早 降，故诏 吏遗单于秫糵金帛丝 絮佗物岁有数。今 天下大安，万民熙熙，朕与单于为之 父母。朕追 念前事，薄物细故，谋臣计 失，皆不足以离兄弟之驩。朕闻天不颇覆，地不偏载。 朕与单于皆捐往细故，俱蹈大道，堕坏前恶，以图长久，使 两国之民若一家子。元 元万民，下及鱼鳖，上及飞 鸟，跂行喙 息蠕动之类，莫不就安利而辟危殆。故来者不止，天之道也。俱去前事：朕 释逃虏民，单于无 言章尼等。 朕闻古之帝王，约分明而无食言。单于留志，天下大安，和亲之後，汉 过不先。单 于其察之。”... 更多 >>